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追求风雅也可以成为日常
中国人对“风雅”有着特别的情怀，从几千年前开始，这个词就印刻在我们的文化基因中，它也是中华文明审美起源的关键词。
很多人会觉得风雅和日常生活有距离感，实际上，风雅不只是“雅”。探寻这一词汇的本源，“风”“雅”“颂”本是《诗经》的3 个部分，“风”指民歌，“雅”代表雅乐，当这两个字连成一个词，任何能被视为“风雅”的艺术形式，其实都可以融入生活。几千年来，我们一直在丰富着风雅精神的内涵，风雅也在不断地渗透进更多的艺术表达中。无论是过去的诗歌、书画、瓷器、、篆刻，还是如今我们谈论的珠宝，风雅从来不关乎外在形式，只关乎人的内心，追求意境之美，给人以遐想、、思考的空间。
从西周盛行的制礼作乐，到魏晋时期士大夫钟爱的琴棋书画，再到如今普罗大众的雅致生活，不同时代的“中国腔调”有着不同的含义和表达。无论时代怎么变，大家对自己的文人身份以及对美和艺术的崇尚始终不变，这种独有的文化的根源是对风雅精神的认同。实际上，古代人和我们一样，也会追忆、回溯前人的哲思，并从中习得精髓，但最终发扬的还是独属于现代的风雅气韵。
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风雅精神如何渗透珠宝
很多人都觉得风雅的气韵形神难以具象描述，普通人很难看明白珠宝中的风雅韵味。那么，珠宝圈的创作者们到底如何用现代语言来表达中国人骨子里的“中国味儿”？风雅的作品到底是否受人追捧？今天我们特别邀请珠宝圈不同领域的大咖来“做客”，让我们一起听听他们的不同看法。
王立新：世界黄金协会中国区首席执行官
古法工艺让黄金独具风雅意境
您认为古法黄金的爆红与中国人千百年流传下来的审美和有关吗？
王立新：我认为两者之间有一定的关系。黄金首饰本身在珠宝品类中就一直占据重要地位，每个时代的消费者对于黄金的需求与购买动机不同。如今，“千禧一代”注重自我的表达，他们在经济腾飞的年代成长起来，对民族认同与文化自信的表达很强烈。和传统黄金产品比起来，古法黄金经过千锤百炼，通过眼睛就可以看出其中的精湛技艺，它的亚光质感也很符合一些人想追求的内敛和含蓄特质。
在您看来，古法黄金与现代审美冲突吗？
王立新：其实并不冲突。古法黄金之所以称为“古法”，是因为它的制作工艺是传承下来的，比如锤鍱、、花丝、錾刻等等，这些工艺和不断升级的现代生产加工技术融合，已经使得古法金饰品这一品类的产品焕发生命力。除此之外，古法黄金现在的产品仍然不断地演化创新，无论是造型还是设计其实都不“古”，它的优雅质感戴起来反而很时髦，也很符合现代人的审美。
您认为古法黄金在未来面对更年轻的新一代，还会受欢迎吗?
王立新：从目前的发展可以看出来，未来古法金的产品会越来越多元化，不仅是工艺上的进步，还有文化上的丰富，都是值得期待的。另外，通过调查数据，我们发现现在喜欢古法黄金的年轻人比重越来越大，其实，佩戴独具质感的古法黄金已逐步成为一种时髦。
郑志影：东志珠宝设计总监
‘轻国风重，质感’的设计更受现代人喜爱
一件风雅之作具有什么特点？
郑志影：“风雅”这个词含了很多传统文化中的智慧，区别于以往流行的“中国风”和“国潮”，它是更高级的表达。聚焦于珠宝创作，风雅的作品在设计上会从符号、纹样中脱离，取而代之的是更抽象的线条、色彩、传统工艺和具有文化属性的材质，打造出来的作品更具神韵也更加简洁。
您创作的生肖款作品造型看起来并不像“中国风”，它是如何构思的？
郑志影：用线条来打造生肖的造型其实是比较颠覆传统的，所以大家看到会觉得比较新颖。在创作第一套“马首”作品时，我从具有金戈铁马之意的“铁马”，到象征友谊的黄金“竹马”，再到结合剪纸纹样的玫瑰金“福马”，简单造型背后的深意对作品来讲是更重要的。
在您看来，将抽象的“诗意韵味”渗透进珠宝会成为未来的趋势吗？
郑志影：就我个人而言，我会持续这样做。一方面，现在喜欢风雅珠宝的人更多了；另一方面，这是我发自内心的追求。将具有文化属性的材料与设计结合起来，整个创作过程其实很有韵味。比如最近我用和田玉青花料创作了一系列作品，由于青花本身材质的特殊性，自带山水中落雪的“图案”，所以很适合这个主题，除了飘雪的场景，近景素材用镶嵌，表现一根覆盖冰雪的树枝、石头或一片云，这种并非刻意营造的氛围其实更加符合自然中“雪落无声”的意境美。
邱启敬：当代艺术家
骨子里风雅的人能领悟更高境界
风雅一词听起来很像“文人书房”里的东西，您怎么理解现代人谈风雅？
邱启敬：风雅一词古来有之，从魏晋时期，到宋代到达巅峰，其实每一个朝代都在讨论风雅。最近10年，风雅逐渐被提及，大家探讨的是传统文化的回归。再深入去看这件事，其实现在谈的风雅和之前很多形式主义的东西不一样，现在大家更好奇核心的哲学部分，这种好奇是一种对事物本质的探索和追求。
一件风雅之作具有什么特点？这样的作品是否受人欢迎呢？
邱启敬：风雅的创作跟生命的脉络、生活的痕迹息息相关，它是多元化的。东方艺术有着很沉静的意味，色彩、材料和作品的呈现都是来自生活的点点滴滴。山水松石是风雅，一片树叶、一滴水、一只蚂蚁也可以是风雅的，所以在我看来，风雅并不是指向一件作品的主题，它是很艺术地呈现出非常接地气的高级精神境界。所以，喜欢这样作品的人也是有一定文化修养的人。
您作为创作者，抽象的诗意风韵是如何渗透进作品的？
邱启敬：现代作品想要呈现出骨子里的中国格调，要从内在的精神性进行深入思考，而不是关注表象，无论是宝玉石雕刻作品，还是珠宝设计作品，都需要回溯到我们传统文化的源头，深入感受古代文人的态度与，诗意和韵味会自然渗透进作品里。
编辑、文：陈君